chainmail bikinis lets not repair her armor
Популяризирани от нашите блогове на общността!
фалшив имейл и парола, които работят
( Много може да се каже за скандалното „бикини на веригата.“ Тя не предоставя никаква реална защита, а само за сексапил и някой наистина трябва да поправи нейната броня. Jinx 01 го гледа малко по-различно: може би е добре да играеш като облечена в бикини котка. ~ Shade )
как да стартирам jar файл windows 10
Наскоро започнах да свиря Финална фантазия XIV , Като се има предвид избор, винаги играя като женски персонаж в игри, така че създадох очарователен стрелец на котки и я кръстих Алисия; след Алисия Драгун. Забелязах, че редакторът на персонажи не позволява огромни пропорции на бюста (признание: аз го пиша), което всъщност е малко необичайно. Този вид ме впечатли по някаква причина (защото е 'прогресивен'?), И всичко беше страхотно. Поне докато не бях на няколко часа и Алисия намери следващото си обновление на бронята: металните бикини, изобразени по-горе.
И все пак седях там, разкъсван между онова, което знаех, че трябва да се чувствам - някакво възмущение или отвращение от тази броня - и как наистина се чувствах по въпроса, което беше, че беше просто добре.
Отначало този нов облик беше малко смутлив. „Ъпгрейдът“ на бронята на Алисия беше от две части? Това със сигурност предизвика съзнанието, че Repair Her Armor и подобни проекти, създадени в много от нас - че жените в игри са склонни да имат непрактична броня, предназначена да демонстрира телата си, а не да ги защитава. Че са недооценени и свръхсексуализирани. Типичното предположение е, че това е лошо нещо, тъй като насърчава обективирането и се прави само за титиране на мъже. Знам този аргумент и на интелектуално ниво там обикновено съм бил. Имам дипломи по английски език и антропология, либерал съм, Знам как работи това лайно и къде трябва да стоя върху него.
Но въпреки всичко, нямах нищо против бронята. Чувствах се някак виновна. Бях ли лош човек, че не се съобразявах дали моят герой беше облечен в кокетно облекло? Дали самата Алисия стана някакво чудовищно нападение срещу феминизма? Дали тя като герой беше ужасна личност, че се осмели да се облича по този начин?
Така че защо не ме притеснява оскъдната броня върху женските герои в игрите? И лошо ли е, че не го прави? Отне малко размисъл, но намерих няколко причини, по принцип съм добре.
- Вляво е обложката на Борис Валехо за Златна ос II на генезиса на Сега.
За начало израснах през 80-те. Героите на Конан, Червената Соня и Борис Валехо във филмите, изкуствата и игрите изобщо не носеха много броня. Те отпразнуваха телата си и ги показаха в знак на сила и самоувереност. Не е „реалистично“, но нито едното не е много от всичко в настройките за фантазия. В игра като Подземия и дракони бронята обикновено става по-скъпа и богато украсена с увеличаване на защитната й сила - предположението е, че очарованията са това, което осигурява допълнителната защита в оборудването на високо ниво. Така как изглежда бронята се превръща в естетичен избор, направен от героя, играча и разработчика на играта.
Второ, попадам в лагера, който чувства, че показването на нечие тяло може да бъде форма на овластяване. Когато бях по-млада, носех тесни черни дрехи през повечето време - тънко, почти женствено тяло се счита за привлекателно за момчетата от готи и ми хареса да покажа, че имам такова. Всъщност гот културата като цяло празнува сексуалността. Когато е такъв дисплей активен избор на човека , това не е обективизация - това е самоизразяване, дори овластяване. Да, някои от хората, които ги гледат, могат да направят това по обективиращ, отрицателен начин. Но защо бихте привилегировали мнението им над мнението на човека, изразяващ се?
Бих искал да мисля, че с игрите, като в реалния живот, можем да започнем да се движим отвъд клишираното тропе, което скапаното облекло или сексуалното изразяване автоматично означава „обективизация“ и е отрицателно. Приемаме да приемем, че хората в реалния живот могат да намерят укрепване както им харесва, като се обличат както им харесва и мисля, че подобна агенция трябва да се дава и на играчите и техните герои. Нека се обличат, колкото искат. Това не е работа на никого, а тяхна собствена.
Сексът (същността) е личен
- Светият ред 3 има широки възможности за създаване и персонализиране на персонажи.
Всичко това води до по-голям въпрос: когато става въпрос за това как обличам и проектирам своя характер, защо изобщо трябва да изпитвам нужда да обяснявам себе си? В крайна сметка, ако видеоигрите са фантазии, то харесват фетиши и други лични вкусове, струва ми се, че е най-добре да оставим без преценка. Ако обичам да играя игра като оскъдна котка, чийто бизнес е друг, освен моя? Дали моите причини са чисто сексуални или по-сложни (намек: това е # 2), не заслужавам да бъда съден за моите вкусове. Нито разработчиците да ми предоставят избор, подходящ за тези вкусове.
Аргументите за оскъдната броня, както и за обективирането и „свръхсексуализацията“ са склонни да правят огромни предположения за хората, които правят и консумират тези игри, както и за техните мотиви за харесване на скапана броня и „сексуализирани“ герои като цяло. Обикновено тези аргументи предполагат, че героите са направени от (мизогинистични) хетеросексуални мъже за консумация от (мизогинистични) хетеросексуални мъже. И все пак, дори да има мрачна броня, която да се играе само с мъжки фантазии ... какво е толкова лошо в това? Хората не играят игри, за да видят дидактичен модел за това как трябва да бъде светът в реалния живот. Причините, по които играят и се наслаждават на играта, и различните аспекти от нея, са свои собствени.
- The Shantae игри са секси по забавен, игрив начин. Изплашвам ги обожавам.
Да вземем мен като пример. Защо играя котка Финална фантазия XIV ? Това е ... сложно. Алисия ми напомня за починал приятел, който обичам да мисля, че съм там, имащ нови приключения. Тя също е нещо като фигура на дъщеря. И накрая, тя изразява „женствената“ страна на моята личност, която съм принудена да репресирам в нашето общество. Сексуалното привличане към нея всъщност не е фактор за нищо от това.
Особено важна за мен е женската, част от изражението на пола. Аз съм „женски“ човек, но всъщност не мога да изразя това в реалния живот в рокля или поза без тормоз и предположения относно сексуалната ми ориентация. Но във видеоигрите мога да изразя тази страна на себе си без преценка, като играя 'сексуализиран' женски характер. Когато Алисия е облечена в оскъдна броня, тя не е сексуален обект, който желая. По-скоро, тя е въплъщение на моя собствен, личен сексуален израз и овластяване ,
Не съвсем „мъжкият поглед“, който очаквахте, нали?
Поддържане на критиките конструктивни
Не ме разбирайте погрешно, мисля, че да се гледа критично на играта от всяка теоретична гледна точка е просто добре. Всъщност мисля, че може да бъде чудесен начин за стимулиране на саморефлексията и дебатите. Но този интелектуален анализ не трябва да се използва като оръжие за нападение на хора или игри по морализиращ начин. В свят, който става все по-позитивен да позволиш на хората да изразят своята сексуалност как избират, като преценяват как героите се обличат - или позират или действат - е все по-трудно да се обоснове. Ако се оттеглите и дадете агенция на самите женски герои, аз бих твърдял, че преценката как се обличат, е антитетично за феминистки идеал. Освен това играчите или разработчиците не трябва да се изправят пред преценка за избраните от тях начини за изразяване.
За това става въпрос, нали? Изразяване. Как хората намират израз и овластяване по свой начин. Ще взема свобода на изразяване над репресивните преценки всеки ден.
Така че, ако ме извините; Трябва да отида да бъда котка.
java интервю въпроси и отговори за по-пресни технически
